A mówienie, że wybudował dużą plebanie czy coś w tym stylu jest trochę nie na miejscu, bo minie rok może 2 może 5 albo 10 i jego może nie być. On tego nie buduje dla siebie tylko dla całej społeczności katolickiej.
Wiem, że zostanę skrytykowany za tą wypowiedź ale czasami trzeba się nad tym głębiej zastanowić i odpowiedzieć sobie na kilka pytań.
No to się zastanów. Nawet jeśli go przeniosą, to to dostanie plebanie wybudowaną przez innego, a na tą pójdzie kolejny. Tak, nie buduje dla siebie, tylko dla siebie i swoich kumpli.
Cytat:
Prawdziwie partyzancką akcję przeprowadzili w Szczecinie zwolennicy Ruchu Poparcia Palikota. Na sali sesyjnej Rady Miasta zjawili się przed rozpoczęciem obrad i obok wiszącego tam katolickiego krzyża zawiesili symbole innych religii – prawosławia, judaizmu i islamu. Na dokładkę umieścili również symbol ateistów.
Potem na sali obrad zjawili się radni PO i PiS, i natychmiast zareagowali żądając drabiny. Wspiął się na nią Jerzy Sieńko (PO) wspomagany przez Artura Szałabawkę z PiS w prawdziwym przykładzie ponadpartyjnej współpracy. Radny Platformy energicznie i bez szacunku zerwał niekatolickie symbole, na co zareagowali palikotowcy:
Powinny wisieć wszystkie albo żaden. Ściągnijcie też krzyż.
Zaczęła się przepychanka, ktoś wezwał Straż Miejską, a w międzyczasie symbol panującej religii znalazł się na stole. Artur Szałabawka nie mógł nie zareagować – rączo wskoczył na drabinę i zawiesił krzyż nad godłem Polski i herbem Szczecina.
Zwolennicy Palikota domagali się mandatu, argumentując, że skoro zrobili coś niewłaściwego, to im się należy. Straż Miejska wolała jednak nie mieszać się aż tak mocno. Zapewne w trosce o nie pozostawianie śladów. Podobnie zareagowali radni, którzy ostatecznie nie podjęli uchwały potępiającej czyn palikotowców.
Andrzej Piątak, szczeciński lider RPP zapowiedział:
Takie akcje będą powtarzane. Chcemy zwrócić uwagę na problem dyskryminacji innych wyznań.
Na problem dyskryminacji zareagowała radna Platformy Maria Herczyńska, stwierdzając, że przecież nie ma żadnego:
Krzyż symbolizuje wiarę, wszystkie wyznania. Ateistom też chyba nie przeszkadza.
Nie wiem jak bardzo trzeba mieć wyprany mózg, by sądzić, że symbol jednej religii może symbolizować wszystkie. W każdym razie, w Szczecinie łamanie praw obywatelskich ma się dobrze. Radni PO i PiS zawsze połączą siły w obronie krzyża.
Gdy w grę wchodzą interesy Kościoła Katolickiego, Konstytucja staje się bowiem nieistotnym świstkiem papieru, którym można sobie najwyżej wytrzeć gębę pełną frazesów o demokracji.
No to się zastanów. Nawet jeśli go przeniosą, to to dostanie plebanie wybudowaną przez innego, a na tą pójdzie kolejny. Tak, nie buduje dla siebie, tylko dla siebie i swoich kumpli.
No to pewnie. Ksiądz ma na ulicy mieszkać. To też człowiek i fakt, że niektórzy przeginają. Jednak takiego osobiście nie znam, ani nie słyszałem w mojej okolicy o takim incydencie (może dlatego jestem odporny na takie rzeczy?).
Dla mnie KK to instytucja taka sama jak inne i w jakiś sposób powinna zarabiać na siebie. Ale każdy pieniądze daje z własnej woli, nikt go do tego nie zmusza.
"Jesteśmy niezadowoleni z efektów prac Komisji Majątkowej."
Dwa dni temu zakończyła swoje prace Komisja Majątkowa, która przez cały okres swojej działalności przekazała Kościołowi Katolickiemu co najmniej 143,5 miliona złotych oraz ponad 65 tysięcy hektarów ziemi. Do rozpatrzenia zostało jeszcze ponad 200 wniosków Kościoła o rekompensatę za mienie znacjonalizowane przez PRL.
Członkowie Komisji, mimo podejrzeń o korupcję, nie będą o nią oskarżeni – nie mieli bowiem statusu funkcjonariuszy publicznych. Co z jednej strony dziwi, bo Komisja pełniła funkcję swoistego sądu, a z drugiej nie wzbudza w ogóle zdziwienia, gdyż Kościół zawsze dobrze zabezpieczał się przed ponoszeniem odpowiedzialności.
Co więcej, ustami swojego przedstawiciela w Komisji, Krzysztofa Wąsowskiego Kościół Katolicki wyraził niezadowolenie z efektów jej prac:
Ze strony kościelnej mogę powiedzieć, że jesteśmy niezadowoleni z efektów prac Komisji Majątkowej. Komisja nie zaspokoiła roszczeń majątkowych Kościoła w sprawie dóbr, które stracił.
Kościół uważa więc, że dziesiątki tysięcy hektarów, które otrzymał po zaniżonych wycenach i z naruszeniem interesów lokalnych społeczności nie zaspokaja roszczeń. Mówiąc wprost – Kościół sądzi, że dostał zbyt mało.
Nic dziwnego, ze politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej pytali dziś (choćby poprzez Twittera):
Gdzie leży granica przyzwoitości, chciejstwa, pazerności przedstawicieli Kościoła, według raportu Komisji, najbogatszej instytucji w Polsce?
Stwierdzenie Kościoła, że dostał zbyt mało jest bowiem po prostu bezczelne.
djmati90 Pomógł: 4 razy Wiek: 21 Dołączył: 09 Sie 2007 Posty: 490 Skąd: Jelna/Kraków
Wysłany: 2011-03-04, 02:47
to wszystko jest znieczulenie jakie jest fundowane na spółkę z eutanazją wartości jakie niesie/niosła Religia. Przypomina mi się obraz sejmu z czasów recydywy saskiej
Budowa kościoła pod wezwaniem błogosławionego Jana Pawła II wywołała protest grupy mieszkańców Gdańska-Południe. - Wstydźcie się, to wotum wdzięczności dla papieża - przekonywał abp Sławoj Leszek Głódź. - W okolicy jest sześć kościołów - mówią mieszkańcy
Przed zaplanowanym na wtorkowe popołudnie poświęceniem krzyża nowej parafii w rejonie ul. Świętokrzyskiej w Gdańsku pojawiły krytyczne transparenty i list protestacyjny. Na bloku stojącym naprzeciwko mieszkańcy wywiesili hasła "Chcemy usług, nie kolejnej parafii", "Szkoły likwidują parafie budują", a w liście do prezydenta Pawła Adamowicza "zbulwersowani mieszkańcy" napisali: "Kupując mieszkania sprawdzaliśmy plany zagospodarowania przestrzennego ( ) miały tu powstać usługi, które są nam bardzo potrzebne (...). Nie rozumiemy decyzji podjętej bez naszej wiedzy o oddaniu terenu miasta na cele sakralne, kiedy w okolicy jest sześć innych kościołów".
Metropolita gdański abp Sławoj Leszek Głódź był wyraźnie wzburzony. - To wstyd dla Gdańska, że takie hasła się wywiesza - mówił "Gazecie".
Prezydent Adamowicz wyjaśnił, że dostał anonimowy list. - Jeśli te osoby się ujawnią, to jestem gotów na spotkanie - zapewnił.
Kilkunastu przeciwników budowy z bloków przy Wielkopolskiej stało w tym czasie po drugiej stronie ulicy. Zbierali ok. 20 podpisów pod petycją o zatrzymanie inwestycji. - Nie wiemy, co tu powstanie, jak duży będzie kościół - mówili. - Miały tu być usługi, sklepy, może komisariat, a nagle bez konsultacji wyrośnie minibazylika.
Gmina nie miała obowiązku przeprowadzenia konsultacji, a mieszkańcy praktycznie nie mają prawnych możliwości zablokowania budowy.
Kościół wzbudza kontrowersje, ponieważ w ubiegłym roku abp Głódź zapowiedział budowę świątyni w sąsiedztwie, który miał być częściowo kopią bazyliki św. Piotra w Rzymie. Ostatecznie metropolita gdański i prezydent Gdańska doszli do porozumienia. Arcybiskup zgodził się, by projekt świątyni został wybrany w konkursie, a prezydent obiecał oddać miejską działkę położoną dwa kilometry dalej. Konkurs architektoniczny w maju ogłosi kuria metropolitalna. Zwycięski projekt wyłonią osoby wskazane przez kurię, a gdańscy urzędnicy będą mieli jedynie głos doradczy.
Na ponadhektarowej działce umieszczony zostanie kościół o pow. szacowanej na 900 m kw., plebania - 500 m kw. oraz oratorium - 750 m kw. Wymiary mogą się jeszcze zmienić, nieznana pozostaje wysokość świątyni.
Działka, na której stanie kościół o powierzchni 12 tys. m kw., została wyceniona na 2,8 mln zł. Miasto sprzedało ją kurii metropolitalnej bez przetargu "na cele działalności sakralnej - budowa kościoła". Prezydent Adamowicz przekonywał, że za symboliczną złotówkę.
Ale poszła za jedną setną wartości - dokładnie za 28 393 zł. Zarządzenie podpisał w grudniu w imieniu prezydenta Gdańska jeden z zastępców - Wiesław Bielawski.
Gmina zastosowała typową bonifikatę dla Kościoła - od 1990 r. oddała w ten sposób 22 nieruchomości.
Ale decyzja zależała od woli prezydenta, który grunt w tej okolicy mógł np. sprzedać na wolnym rynku. Kuria dysponuje w mieście niejedną wolną nieruchomością - możliwa zatem była także zamiana.
- Dlaczego jej nie przeprowadzono, skoro kuria twardo egzekwowała od miasta np. część Parku Oliwskiego? - pytamy.
- Nie jesteśmy zainteresowani żadnymi nieruchomościami kurii - odpowiada Antoni Pawlak, rzecznik prasowy prezydenta Gdańska.
Już w styczniu Rada Miasta Gdańska przystąpiła do zmiany planu zagospodarowania tego miejsca. Obecnie teren ten przeznaczony jest na usługi, których brakuje na rozrastającym się osiedlu. Po zmianie planu funkcja zostanie formalnie utrzymana, bo w języku planistów kościół to obiekt sakralny, ale też kulturalny. Radni dostrzegli jednak kłopot. W uzasadnieniu uchwały o potrzebie zmiany planu napisali: "Przeznaczenie ponad połowy terenu ustalonego w planie ośrodka usługowego dla Łostowic Południowych na cele sakralne (12 z 20 tys. m kw) skłania do poszukiwania rekompensaty". I rekompensatę znaleziono: w miejsce domków jednorodzinnych, które miały powstać przy osiedlu, radni pozwolą na ulokowanie obiektów usługowych.
Polska prowincja księży marianów w specjalnym komunikacie poinformowała, że ksiądz Adam Boniecki ma ograniczyć swoje wystąpienia medialne do „Tygodnika Powszechnego”. Od dzisiaj Boniecki nie może wypowiadać się dla żadnych innych mediów. Zakaz nie dotyczy działalności pozamedialnej byłego redaktora naczelnego Tygodnika.
Prowincja księży marianów nie informuje o przyczynach swej decyzji, jednak zbiegła się ona w czasie z wywiadem Bonieckiego, udzielonego w poniedziałek Monice Olejnik w „Kropce nad i”. Boniecki zwracał w nim uwagę na „niefortunność umieszczenia krzyża na sali sejmowej”. Stwierdził też on, że: „nie na walce o krzyż w Sejmie polega piękno Ewangelii”. Umiarkowanie ocenił też działalność Janusza Palikota: „Nie wiem, czy jego obecność w polityce jest aż takim złem”. W wywiadzie dla tygodnika „Wprost” skrytykował klerykalizację życia publicznego: „Przeklerykalizowanie życia społecznego jest w obecnych czasach nie tylko niewskazane, ale i niemożliwe (…). Dzisiaj jesteśmy w świecie laickim, to rozdzielenie jest zupełnie uzasadnione i na miejscu”. Wcześniej w swoich wypowiedziach publicznych Boniecki deklarował, że histeria wokół Adama Darskiego jest nieuzasadniona.
Przedstawiciele Watykanu nie pomogą w rozwiązaniu trudnej sytuacji lokatorów z ulic Józefa i Bożego Ciała. Odpowiedź Nuncjatury Apostolskiej w Polsce na list mieszkańców poza tym informuje, iż zakon Kanoników Laterańskich Regularnych już od kilku lat planował dzierżawę budynków, a co za tym idzie eksmijsę lokatorów.
Przypomnijmy, w kamienicach przy ulicach Bożego Ciała 24 oraz Józefa 9 i 11, należących do Zakonu Kanoników Laterańskich Regularnych mieszka około 300 osób i mieści się kilka punktów usługowych. Ponad rok temu budynki zostały wydzierżawione firmie De Silva Haus, która zamierza opróżnić je z lokatorów i przekształcić w luksusowe centrum konferencyjno-hotelowe.
Mieszkańcy kamienic przy wsparciu Federacji Anarchistycznej Kraków rozpoczęli akcję protestacyjną. Zebrano kilka tysięcy podpisów pod petycją w sprawie zachowania charakteru budynków, w kościele odpowiedzialnym za plany eksmisji odbyła się msza zamówiona przez lokatorów w intencji zachowania ich domostw. Ostatnio zwrócono się z prośbą o pomoc do przedstawicieli Watykanu w Polsce. - Poszliśmy za radą księdza Roberta Nęcka [przypis red. rzecznika archidiecezji krakowskiej]. Tłumaczył nam że zakon nie podlega kurii tlyko bezpośrednio Watykanowi - wyjaśnia Jakub Wróblewski z Federacji Anarchistycznej.
W liście skierowanym do nuncjusz apostolski abp Celestino Migliore oraz opat generalny Zakonu Kanoników Regularnych Laterańskich o. Bruno Giuliani napisano: „Od pokoleń związani jesteśmy z Kościołem Bożego Ciała i Zakonem. Wszystkie najważniejsze etapy w naszym duchowym życiu były nierozerwalnie związane z tą parafią. To tu większość z nas była chrzczona, przystępowała do Komunii Świętej oraz Bierzmowania, zawierała sakrament małżeństwa i żegnała swoich najbliższych. Dlatego jest dla nas bardzo bolesnym zwracanie się do Waszej Ekscelencji z prośbą o interwencję. Prosimy Waszą Ekscelencję o wstawiennictwo w obronie naszych rodzin. Wierzymy, iż ojciec przeor Dariusz Kaczyński może dostrzec krzywdę, jaką nam wyrządza, i cofnąć decyzję o wydzierżawieniu budynków”.
W odpowiedzi Nuncjatura Apostolska w Polsce pisze: „Sprawa jest trudna gdyż dotyczy Państwa mieszkania. Sprawy tego typu winny być załatwiane zgodnie z procedurami przewidzianymi przez prawo polskie oraz we współpracy z właścicielem mieszkań. Z informacji otrzymanych od właściciela budynków wynika, że już sześć lat temu została zasygnalizowana wola podjęcia rozwiązań, które dziś są realizowane. Zapewne dalsze rozmowy, prowadzone z dobrą wolą z obu stron, pozwolą na znalezienie zadowalających rozwiązań.”
Zdaniem lokatorów w odpowiedzi nie ma żadnych konkretów. – Władze kościelne robią wszystko, żeby zepchnąć odpowiedzialność na innych – mówi pani Teresa. lokatorka z ulicy Józefa. – Kuria, na Watykan, Watykan na ojca Przeora, a ojciec Przeor nie chce z nami rozmawiać – wylicza. Lokatorów niezwykle zbulwersowała informacja, że o planach zakonu dowiedzieli się już po fakcie. Jak mówią pięć lat za późno. - Przez ten okres, wiedząc że mamy trafić na bruk, nie inwestowalibyśmy w remonty naszych mieszkań i budynków – podkreśla.
no i po jakiego budować 7 kościół jak niedaleko jest 6 innych? co z tego że ku czci papieża polaka,jak taka inwestycja jest zbędna.jeszcze wielkie oburzenie jakiegoś księdza bo ludzie chcą aby tam był brakujący dotychczas np sklep a nie kościół
Komisja Majątkowa przyznała zakonom i parafiom o kilkaset więcej rekompensat, niż one same złożyły wniosków. Były wnioski, które Komisja rozpatrywała "na tak" po kilka razy! Akta 57 spraw zniknęły
"Gazeta Wyborcza" poznała rządowy raport o pracy Komisji Majątkowej, która przez 22 lata rozpatrywała roszczenia instytucji Kościoła katolickiego. Archiwum Komisji na polecenie Donalda Tuska badali prawnicy z działu kontroli kancelarii premiera.
Kancelaria odmówiła ujawnienia raportu. Znaleźliśmy go jednak w aktach sprawy przeciwko członkom Komisji podejrzanym o korupcję i działanie na szkodę skarbu państwa. Śledztwo prokuratury i CBA sprawiło, że rząd rok temu rozwiązał Komisję.
53-stronicowy raport to opis strat skarbu państwa i niespotykanego bałaganu. Oto najważniejsze ustalenia:
* Dokumenty Komisji istniały wyłącznie w formie papierowej. Nie rejestrowano dat złożenia wniosku przez parafie czy zakony. Nie było informacji o roszczeniach, sposobie i czasie ich zaspokojenia, wartości przekazanych gruntów. Jeden wniosek bywał rozpatrywany kilkakrotnie, rekord to 15 rozstrzygnięć w jednej sprawie! Nie sposób ustalić, czy i komu skarb państwa dał więcej, niż się należało.
"Komisja nie prowadziła takich statystyk, twierdząc, że informacje te można znaleźć w kuriach lub parafiach" - czytamy w raporcie.
* Teczki były nieopisane i nieuporządkowane, bez spisu treści. Nie można więc stwierdzić, czy są kompletne. Zaginęły akta co najmniej 57 spraw. Nie wiadomo, kto za to odpowiada. Nie prowadzono bowiem rejestru pobierania dokumentów.
* 12 członków Komisji powoływanych przez MSWiA miało dbać o interes państwa (pozostałych 12 mianował sekretarz Episkopatu Polski), ale nie robiło tego należycie. Nie weryfikowali przedstawianych przez pełnomocników Kościoła wycen gruntów, o które się ubiegali - mimo że MSWiA miało pieniądze, by opłacić własnych biegłych! Nie sprawdzali, czy ziemia, którą przekazują, należy do państwa. Co najmniej w jednym przypadku Kościół dostał tereny, które od pięciu lat były już w prywatnych rękach.
Nie sporządzano protokołów głosowań i niechlujnie spisywano uzasadnienia decyzji. Efekty? Np. zakon cystersów w 1994 r. dostał grunty w Krakowie. W ugodzie zapomniano napisać, że to wyczerpuje roszczenia. I w 2004 r. cystersi znowu złożyli wniosek. Dostali od Komisji 66 mln zł odszkodowania.
* Członków Komisji powoływano bez żadnych kryteriów, nie weryfikowano ich kompetencji. Nie sprawdzano, czy nie dochodzi do konfliktu interesów. W 1992 r. rządowym członkiem Komisji został radca prawny Romuald Soroka. Po dwóch latach Episkopat powołał go nagle na swego przedstawiciela. - Nie było w tym żadnego konfliktu interesów. Do swoich zadań zawsze podchodziłem rzetelnie i zgodnie z prawem - zapewnia nas Soroka.
* Przez 22 lata nie skontrolowano Komisji ani razu. "Poza publicznie podnoszonymi wątpliwościami nie było żadnego mechanizmu korygującego jej działalność" - czytamy w raporcie.
Autorzy sugerują, by ich raport "skłonił do głębszej refleksji i był wykorzystany do analizy pracy pozostałych komisji prowadzących postępowania regulacyjne wobec innych Kościołów i grup wyznaniowych". Te komisje wciąż działają.
Raport wylicza, że instytucje Kościoła katolickiego złożyły 3063 wnioski o rekompensaty za mienie utracone w PRL. Ale Komisja wydała aż 3593 decyzje. W 142 przypadkach nie uzgodniła stanowiska. Przyznała 143 mln zł odszkodowań i 66,5 tys. ha gruntów. Ich wartości nie można dziś ustalić.
Od grudnia w sądzie jest akt oskarżenia przeciwko sześciu członkom Komisji oskarżonym o korupcję i działanie na szkodę skarbu państwa.
Kancelaria premiera powiadomiła nas w czwartek, że raport dostali już prokurator generalny i szef CBA.
Poseł Solidarnej Polski Jan Ziobro broni kapelanów w polskiej armii. W swojej interpelacji do szefa Ministerstwa Obrony Narodowej pyta, czy ograniczenie liczby kapelanów "nie wpłynie negatywnie na stan duchowy naszych żołnierzy oraz czy w związku z tym żołnierze nie będą przedstawiali mniejszej zdolności bojowej i obronnej".
W piśmie do szefa MON Tomasza Siemoniaka poseł Solidarnej Polski podkreśla, że Ordynariat Polowy obejmuje nie tylko teren Polski, ale i kontyngenty rozsiane po całym świecie. Z kolei planowane zmniejszenie liczby kapelanów uznaje za błąd.
- Nie uwzględnia się (…) roli kapelanów w Wojsku Polskim i ich znaczenia dla polskich żołnierzy. (…) Pomoc duchowa dla żołnierzy, szczególnie walczących, jest bardzo ważna - stwierdził. Dodał, że brak rodziny w pobliżu rekompensowany jest przez kontakt z duchownymi, bo "pozwala żołnierzom na chwilę odciąć się od okrucieństwa misji zagranicznych, wojny i samotności". I konkluduje jasnym stwierdzeniem, że "nie można dopuścić do ograniczania liczby kapelanów wojskowych".
Jan Ziobro w związku z tym zapytał szefa MON, czy ograniczenie liczby kapelanów "wpłynie negatywnie na stan duchowy naszych żołnierzy oraz czy w związku z tym żołnierze nie będą przedstawiali mniejszej zdolności bojowej i obronnej".
MON chce zmniejszyć liczebność ordynariatów wszystkich wyznań z 344 do 176 etatów. Podsumowując 100 dni nowego rządu i plany ministerstwa, stwierdził, że cięcia w ordynariacie są końcem procesu przekształceń w armii. Podkreślił także, że w ostatnich latach liczba żołnierzy malała, a kapelanów przybywało.
- Zlikwidowano dziesiątki garnizonów, zwolniono tysiące oficerów i żołnierzy. W tym czasie nie zmieniła się, a wręcz nieco wzrosła liczba etatów w ordynariatach, więc ten projekt to jest - powiedziałbym - uwieńczenie pewnego procesu, bo na pewno trzeba było to robić wcześniej - tłumaczył. Docenił także starania biskupa polowego Józefa Guzdka zmierzające do "samoredukcji".
W budżecie na 2012 r. na ordynariat rzymskokatolicki przeznaczono 21 mln 153 tys. zł. Środki na ordynariat prawosławny i duszpasterstwo ewangelickie to odpowiednio 2 mln 779 tys. zł i 1 mln 729 tys. zł. Cały budżet MON na 2012 r. to ponad 29 mld zł.
Nie możesz pisać nowych tematów Nie możesz odpowiadać w tematach Nie możesz zmieniać swoich postów Nie możesz usuwać swoich postów Nie możesz głosować w ankietach
